每天去学校的路上，总是会看见两条棕色的短毛小狗在某店面内的地板上撕咬嬉戏。

每次经过那里我要按压住心中强烈掠夺的欲望。

还有一只特别小的灰白色狗，长的很像长江七号里的七仔，但是异常凶恶，一旦有人靠近就狂吠。

下班的时候很饿就买个玉米，满心欢喜的回家。

认识了新的朋友，一个办公室的实习生，我对她的夸奖是90后中难得正常的一类。她就乐了。

相约第二天早晨去吃早饭，胡辣汤和热干面，都是小时候的记忆。

现在又能找到一丝学生时代的感觉。但是走在校园里总是会冷不丁的冒出学生打招呼的稚嫩嗓音。

渐渐都习惯了。

没有积极的动力去维护文艺青年的小愿望，甚至连音乐都不怎么听了，P3只用来看电子书。

在豆瓣上看到插画师顾小白的作品，很惊艳。刨去少许情色的浓妆艳抹，画的意境还是极其优美的。

老车跟我说他爱上顾小白了。我承认她是个美女，但是我更欣赏她的绘画天赋。

比起阮筠庭的清秀朴素，我觉得她戴着美瞳的大眼睛确实有点落入俗套了，这一点在她的作品中也得到了体现。

贴几张我比较喜欢的作品。

























                                               乌鸦 09.4.21

1.对于感情习惯吹毛求疵、神经过敏、受不得半点委屈的我来说。

请一位耐心细致的保姆，然后养一只可爱又有点粘人的狗度过余生那就再好不过了。

2.如果有一天吃任何水果都是同一种味道，那我一定找个看起来漂亮的来吃。

尽管最后依旧吃不出什么新鲜的味道来。

3.保持一种对事物或人不予期待的状态，好像维持平衡感一样。

这样大概就不会有动荡不安的感知和跌落时的疼痛了。

4.为什么不能变成彼此肚子里的蛔虫呢？

在觉得对方需要的时候，在对的位置用对的姿势给予温暖和抚慰。












         


                                              乌鸦09.03.22

时间的推移，其实新的一年从来不能代表什么，你依旧会在相同的梦境中，看到那些脸，反射性的痛哭。

还有未曾解开的咒语和谜团，呼吸着绝望被抛弃于黑暗中的黑暗。

所以，生活一直重复着虚伪的悲伤。无法愈合，难以救赎。

什么是现实？

隐藏的痛楚和爱，干涸的快乐，孤独的想念，不及时的温暖，过期的安全感，以及失效的语言。

尽管如此，依旧将其视为珍宝。正如溺水的人，死命抓住的一根稻草。

心里很清楚，只不过他人的结局在你身上重演而已。

但是你坚持要看。

没有奇迹，即使你最虔诚的时刻，也未曾出现过。

   
                                               

                                                   乌鸦09.02.23

一个宗教的视角——作为圣妓的救赎

影片开始于两个女孩第一次实施她们储钱去欧洲度假的计划。

洁蓉出卖自己的初夜前给倚隽讲了古印度圣妓巴苏米达的故事，传说她生性善良而好佛，或许是受其母性爱的感化，只要跟她睡过觉的男子后来都成了佛教徒。

中国佛教典籍《五灯会元》中也曾讲到，舍生取义是佛的见地，观音万千面目有一相就是妓女态。

洁蓉正是揣着这种通过予人肉体快乐来救赎世人的天真幻想微笑着开始了自己的皮肉生涯。

她跟客人聊天，交朋友，甚至还爱上了一个作曲的嫖客，虽然成人世界中有着少女情怀永远难以想象的伪善与罪恶。 

 《圣经》中有这样一个故事：一位犹太人路上遭遇强盗，被痛打一顿并掠走了财物，犹太人受伤倒在路边痛苦地哀号。

一位祭司经过，只是看了看便挥挥手离去。一个利未人路过，还是不闻不问，自顾自离开。

这时，一位撒玛利亚人经过，便将犹太人救起，驮在驴背上送至一家旅店内，并且留下钱财以支付医药费，并说如果不够两天后再来付清。
主耶稣说：要像撒玛利亚人一样爱你的邻人。片名即来自此典故。

洁蓉的死给倚隽重大打击并改变了她对卖淫的成见，她接替洁蓉继续担当圣妓的角色，用自己美丽的身体和心灵完成了对世俗男子肉体和灵魂的双重救赎。

一个老年男子被倚隽的行为感动，匆忙打电话关心自己的女儿；另一名中年男子感谢倚隽让他快乐，并说要为她祈祷至死为止。 

 据心理学家分析，近年援助交际在日韩台等地区盛行的原因之一是现代都市中年男子的事业生活压力过大，导致对自我价值认同的怀疑，所以只好从年幼女子身上找回自尊和慰藉。

如此看来，越来越多的未成年女学生不自觉地承当了一定社会压力的疏通口。

在本片中，编导从宗教角度对这两位“撒玛利亚女孩”的出轨之举进行了重新诠释，将本污秽不堪的行为提升为一种充满博爱精神、普度众生的宗教式献身行动。

不过，这种“救赎”果真能各得其所，功德圆满吗？

洁蓉所爱的嫖客原来是个无耻的无赖，这两个初涉人世的少女也为自己的天真幻想付出了惨痛代价：一个失去了如花的生命，一个在痛失好友后又将失去父亲。

生活带给这两个未成年女孩的，恐怕更多的是措手不及和痛苦记忆。 

 以暴制恶——来自家庭/伦理的过激反应 

 从某种角度上说，影片讲述了一个女孩在父亲帮助下找回自我、走向成熟的故事。

本片第二段落开始不久，倚隽的父亲即进入叙事并逐渐占据了主导地位，影片立即转化为一个暴力复仇和父女情深的故事，这是本片剧作上的奇崛怪异之处。

倚隽的父亲是警察，母亲病逝后父女俩一直相依为命，当他发现女儿竟然跟众多与自己年龄相近的中年男子上床后其内心的痛苦可想而知。

为了不让女儿再受到任何身心的伤害，他私下逐个痛打跟倚隽上过床的男子，以此来间接阻止女儿的行为，并代替道德、法律对他们进行审判和惩罚。 

 此处，影片对援助交际现象中的需求方——成年男子所应该受到的道德质询进行了探讨。

倚隽的父亲来到一个中年男子的三代同堂的韩国传统家庭家中，在所有家人面前指责他竟然恬不知耻地跟一个还不如自己女儿大的女孩子玩，并殴打了他。

最终导致这个男子因无法承受良心谴责而坠楼身亡，然后在公共厕所里他又残忍地将最后一名嫖客杀死。

影片的另一个可供观众选择的结尾是通过倚隽的梦境来暗示的——父亲痛心地掐死了倚隽并把她埋在沙滩上。

在东方传统伦理文化中，人为情为义、为国家为信仰毁伤身体乃至献出生命曾不断受到肯定和褒扬，同时，将身体自暴自弃、自虐自毁的行为同样不为人们所接受。

在这里，影片归认了“身体发肤，受之父母，不可毁伤”的东亚儒教基本伦理。

玫瑰要开的娇艳需要优越的生长环境，水，空气，阳光和土壤。

其中土壤中必定要有腐化的其他动植物的尸体，那是昂贵的天然养料。

总是有一些深埋地层之下，见不得光线的物质支撑着它们整个花期的盛放。

亦如爱情。


在此之前的很多个年头里，未曾抗拒生命的氧化和腐朽，那些命中注定的事情还是将我抛远。

让我可以看起来极其平凡的，像其他孩子一半过着平淡的日子。

但是它们依旧存在于记忆里某个不愿被重新收拾的房间，不可言说的伤口以及隐晦。

一些尝试还是不可免俗的陷入预料中的僵持，蓄积所有勇气去接纳了。

这样的过程好像置换身体里某个坏掉的器官，起初貌似相安无事的融合，在一段时间后机体开始出现排斥，并使之陷入昏迷。

之后是漫长的苦痛折磨，药剂的加量，维持薄弱的呼吸。

那些垂死的病人不得不安宁下来，静静望着身体的器官逐渐衰竭，知道一切腐朽全体暴露在太阳之下，归为烟尘。

如此说来，玫瑰的芬芳对于死去的人来说，也没有什么意义了。

                                        乌鸦09.01.12

对于能用直觉解决的问题，人们总是欣然对待。我们只需将年岁的递增而积累的经验像添加作料一样放进去即可。

例如，烹饪。一种所见即所得的事实呈现方式。

从儿时起，对于烹饪有着特殊的情节和好奇。

每每电视频道调转到烹饪类的节目，就会目不转睛的盯着屏幕，看着厨师将各种普通的食材变成一道道美味的菜肴。

仿佛魔术一般神奇。

此后母亲下厨的时候，我就会像个尾巴一样贴在她身后，因为厨房的拥挤常常制造出一些小混乱，然后被母亲训斥着赶出来。

到了大约小学五年级，搬了新家，开发区的某处蓝色玻璃窗群集的家属楼。

父母因为社会的窘迫形势陆续下岗，白手起家，自谋生计。

再也不像之前在国家单位那般清闲，周末再也不会带我去工会学习跳舞。

那时盛行二十四步，三十二步，以及经久不衰的恰恰舞。

周末孩子们都待在家中做作业，看电视，打扫。

父母常常在外忙的昏天暗地。而也是由于这样的生活转变，在潜移默化中为我营造了下厨的机会。

起初只是煮方便面，加上鸡蛋，火腿和青菜。后来大家都吃腻了。

我在苦恼研发新菜式的同时，有个声音在暗处碎念：弄点好吃的吧，把你在电视上学的都做出来。

于是我古怪的念头第一次发挥在烹饪上面，开始尝试烹制我想象中的美味佳肴。

印象中最深刻的是用面粉做的一种油炸食品。

我甚至还能记得制作的步骤，把面粉和水，添上食用油搅拌均匀，切成小块，用筷子碾成长条。

然后撒点白糖再卷成一团，捏成扁扁的球状。大约弹球般大小，放在烧热的油锅里炸，完了起锅装盘。

神秘秘的端给客厅玩耍的弟弟妹妹吃。

可想而知，我生平以来第一次的实践是失败的。

他们都拒绝再吃第二个油炸球，因为中心的面粉还是生的。

我只得硬着头皮自己把熟的部分全部吃掉，其余的偷偷扔掉。

奇怪的是，那晚平常的煮方便面大餐竟赢得了前所未有的成功……

之后的很长一段时间，我都没有再研究新的菜式，知道那些天真的想法只是浪费食物。

而大家墨守成规的吃着不同口味的煮面，也没有人要求什么了。

我呢，把精力放在观看烹饪节目上，认真的把一些繁琐的步骤记录下来，暗暗的预谋着下一次的菜式改革。

对于烹饪的热情一直延续到中学，期间我尝试了许多家常菜式的烹制，从素菜到荤菜均有涉及。

其中赢得好评的次数大于无人问津的次数。

正当我意气风发，决定继续我的烹饪之路时，中考迫近，不得不放弃。

之后中考不尽如人意。进了郑州的一所专科学校，开始在外地独立的住校生活。

烹饪生涯的研习及探索就此告一段落。


直到08年末，在外颠簸大半年后回到家中，等待着学校的公开招聘，立志做一名教师。笑。

原本持家有道的嫂子因为生产回老家了，全家的伙食及日常供给就落在我的身上了。

近年来网络上流行“宅”一词的说法，以目前的状况，宅女之流非我莫属了。

这样的生活唯一的好处就是满足了我是懒觉的嗜好。

打扫和清洁并不似想象中那般乏味苦闷，我反而觉得是一件愉悦的事。

尤其是一切接近收尾工作，即将大功告成……每个房间变的整洁有序，倒杯热水坐下来休息，那时候成就感油然而生。

煮饭，也不是那么复杂的工作，除了冬天水比较凉，洗菜和切着没有完全化冻的肉有点讨厌。

逐渐在适应，熟悉。料理食材是很奇妙的事，把不同的原料放在一起，凭着经验和直觉，添加作料。

一遍遍尝试味道，直到有种味道终于捕获你的味蕾，一切就在瞬间变得美好起来。

如果我不能做老师，我想当个厨师或者面包师也是不错的。

大连的写手安东尼就是一个法式餐点的烹饪厨师，男人下厨房更让人觉得温情。

我依旧相信食物是可以传递感情的，那个为你做饭的人，无论做的好不好，享受这份食物的人都应该满怀感激。

 
                                            乌鸦09.01.11